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行相助伴，心心法无故，以心心法灭为自体。 由此观之，如是『八解脱』，是为弃舍三界染法系缚之八种禅定，与八胜处，十一切处，一具之法门也。何以故？盖（１）『内有色想观外色解脱』。内身有色想之贪，为除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849119.html
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你说的：引用“法灭尽经”或是相关祖师所说，我们不要管他们怎么说，先想想一个问题：既然都说会末法了，那你再怎么努力宏扬净土法门或是佛法都是没有用，因为法一定会灭的是不是？祖师早已经预言好了，后辈徒孙不就...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
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，如镜中像，无体可得。唯心虚妄：以心生则种种法生，心灭则种种法灭故。
六、所谓心性常无念故，名为不变。以不达一法界故，心不相应，忽然念起，名为无明。
七、问曰：若心灭者，云何相续？若相续者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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古往今来，被誉为豫北游览胜地。北山还散存石窟三、四洞，无论石窟规模或造像形体都很小。宝山寺位于安阳西南30公里处群山环抱的谷地中，宝山石窟有《大集经·月藏分·法灭尽品》、《胜经》、《法华经·分别功德...
徐 清
|佛学论文|因明|五明|
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变化。 (二)虽未见神变，但闻说菩提及菩萨藏。 (三)虽不闻法，但自见法灭之相，故护持正法。 (四)不见法灭之相，但见浊世众生为烦恼所扰，而难得发心。 另发菩提心经论卷上发心品载有四缘： (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二者，无毕竟不毕竟。一法性，即是无性毕竟空。”、“有为法名因缘和合生，所谓五蕴、十二入、十八界等，无为法灭无因缘，常不生不灭入虚空。”
因此，世界上任何的存在...
李向平
佛学论文|因明|五明
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坚持楞严 正法久住 普 俊 在佛教里所有的经典都很重要，但是楞严经更为重要。凡明楞严经的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔。在法灭尽上说：“末法时代，楞严经先灭。其余的经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。因此我们学佛的同修，须以性命来护持楞严经，以全部力量来护持楞严经，以行愿来护持楞严经。令楞严经永住于世，...
普 俊
|佛学论文|因明|五明|
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问：“云何知心为根本？”
答：“《楞伽经》云：‘心生即种种法生，心灭即种种法灭。’《维摩经》云：‘欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净，’《遗教经》云：‘但制心一处，无事不办，’经云：‘圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智人调心不调身，愚人调身不调心。’《佛名经》云...
佚名
|世界佛教论坛论文|
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跟前严厉地说：“如果你不能认真披读原典、如法精勤修学、领会如来真实义，妄袭谬见，以迷情弘扬过失，固有真挚热情筹创中心（慈氏学开发中心）事业，当立即停办。吾宁可法灭不忍法坏。法灭，缘熟可再新起。法坏，既...
圣地法师
|佛学论文|因明|五明|
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取，缘取有，缘有生，缘生老、病、死、忧、悲、恼苦。如是如是纯大苦聚集。」（《杂阿含287经》）
如何灭除了老病死呢？「我时作是念，何法无故则老死无？何法灭故老死灭？即正思惟，生如实无间等，生无故老死无，生灭故老死灭。如是生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行广说。
我復作是思惟，何法无故行无？何法灭故行灭？即正思惟，如实无间等，无明无故行无，无明灭故行灭，行灭故识灭，识灭故名...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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